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　　雜技節比賽節目 記者何曉剛 實習生袁沁蕓 方紫荊 攝
　　長江日報融媒體11月1日訊雜技藝術需要理論引領，高水平理論猶如燈塔引導藝術之船前進。1日，第十三屆武漢國際雜技藝術節雜技論壇舉辦，十余位中外專家就雜技藝術的歷史與現狀、保護與傳承、創新與審美等問題展開研討。在當今雜技與其他藝術不可避免地融合趨勢下，雜技能否保留一份純粹，成為許多代表共同關心的問題。
　　趨勢：雜技更像戲劇了
　　武漢雜技團的《技炫黃包車》，講了一位老爺爺帶著孫女在老漢口游玩的故事，如今越來越多雜技節目借鑒戲劇手法來講故事。中國雜技家協會理論研究委員會副主任尹力，在觀察2017年第十屆中國雜技金菊獎全國雜技比賽后發現，30個進入決賽的節目，近 2/3 的節目被賦予主題情境，如中國雜技團的《九級浪——桿技》，靈感來自俄羅斯同名畫作，表現一群勇敢的年輕水手征服海上驚濤駭浪的過程；近 1/3 的節目有對人物的塑造，如濟南雜技團的《勇者無懼——蹬人》，表現一群特種兵勇往直前，而甘肅雜技團的《彩陶情——頂壇》，則塑造出一家三口玩壇子的生活場景，更有射陽縣雜技團的《手技》，將球拍化為電蚊拍，從夜半被蚊子吵醒開始，完整演繹了一段用盡各種手段憤怒滅蚊的故事，非常幽默流暢。這些節目體現了雜技節目日益戲劇化的趨勢。
　　一批形式多樣的新創雜技劇作品涌現。如南京雜技團為慶祝中國人民解放軍建軍 90 周年暨渡江戰役勝利 68 周年排演的紅色大型雜技劇《渡江偵察記》以雜技藝術重溫紅色經典題材；天津雜技團將雜技結合敦煌藝術風格形態，再現先民們在絲綢之路上的人文交流和貿易往來；青海的雜技兒童劇《守護昆侖之精靈戰隊》在全國巡演，講述一群由昆侖山植被幻化而成的精靈們守護家園、保護三江源的故事；河北的兒童雜技劇《熊貓歷險記》講述一只熊貓溜出動物園、展開森林冒險的故事等。
　　尹力認為，雜技劇在多年創作經驗的基礎上，文學敘事性更強，塑造人物更加具體，并逐漸走出以往的神話、童話題材，駕馭現實題材的能力得以提升。
　　隱憂：綠葉蓋過了紅花？
　　在雜技藝術飛速發展的當下，一些問題也不容忽視。中國雜技家協會理論研究處處長郭云鵬就指出當下雜技存在的技巧難度降低、輔助手段過度使用的問題。他認為，“技”是雜技藝術的本體，是雜技的生存之本。一些低成本、低品位、速成的“快餐式雜技”大量出現，而一批高難度技巧、長訓練周期、高成本付出的傳統雜技項目則舉步維艱，如《扛桿》《大球高車踢碗》《空中飛人》《高臺定車》等正逐漸淡出人們的視野，有的節目已經多年沒有出現在表演舞臺上。新雜技是藝術的創新，而不應成為投機取巧的捷徑。功夫不夠，其他湊數，新雜技如果創新不成，反倒會變成花枝招展的“四不像”。
　　中國文藝評論家協會會員楊宇全更是不客氣地批評了一些雜技節目過度包裝的現象。他指出，近年來在“歐洲新雜技（馬戲）”的影響下，一些雜技節目重包裝、重混搭、亂跨界，看似增強了舞臺觀賞性，實則失卻了雜技本體獨有的藝術魅力與優良傳統。有的雜技團體違背雜技規律、一味追求“詩意化”“情節化”，過分強調編導的作用，卻忽視演員在一個雜技節目中應有的不可替代的創造性，這些都是矯枉過正的做法。他認為，技巧才是雜技藝術的靈魂與核心，只有在技巧統領整個節目的前提下，藝術包裝才有意義，簡言之，“綠葉”不能蓋過“紅花”。
　　建議：發揮雜技自我“造血”功能
　　自2006年我國公布首批國家級非物質文化遺產名錄，武漢雜技、建湖雜技、聊城雜技等多項傳統中國雜技被列入國家級和省級非遺保護名錄。郭云鵬認為，弘揚雜技藝術，不能只靠政府資助，也需發展其自身“造血”功能。他建議，在城市的公園、廣場、營地等公共場所劃出專門的區域，提供水、電、氣保障，對雜技藝術進行傳播和展示，給民間雜技藝術家以生存的空間，這樣傳統雜技才能真正地“活起來”。這也與國家倡導的恢復傳統藝術自身的“造血”功能，讓非遺項目活態傳承是相統一的。
　　對于雜技的“技”與“藝”之爭，武漢體育學院教授湯立許則跳出框框，提出“融合”是雜技的發展之基。數年前，雜技節目《肩上芭蕾——東方天鵝》將中國傳統雜技技巧與芭蕾舞動作完美融合，在上合組織會議期間亮相，讓世界看到創新融合后的雜技藝術擁有了新生命。實際上這種融合并不偶然，早年出土的漢代“樂舞百戲圖”中就有記載當時的“百戲”便包含著雜技、音樂、舞蹈、武術等各種藝術形式，經過時間的洗禮，這些藝術都逐漸地再次融合回歸，雜技發展找到真正能夠被廣泛認可并接受的形式和敘事語言，來表達中國雜技的傳統內核，并使其優秀的文化價值得以傳承并發揚。
　　郭云鵬也認為，中國雜技所長的“技”，與西方雜技所長的“藝”完美融合，將是未來世界雜技的發展趨勢。（記者馮愛華 通訊員劉甜甜 張薇）
　　【編輯：朱艷琳】


　　（作者：馮愛華)