封面新聞記者 雷蘊含
10月22日至25日，阿來、馬麗華、范穩(wěn)、梅卓、達(dá)真、王懷林、凌仕江等國內(nèi)知名作家齊聚美麗稻城，參加2024年知名作家青藏高原生態(tài)文學(xué)創(chuàng)作研討會。該活動在四川省作家協(xié)會、中共甘孜州委、甘孜州人民政府指導(dǎo)下，由四川省紅星作家協(xié)會（省直作協(xié)）、中共稻城縣委、稻城縣人民政府主辦。
活動現(xiàn)場
研討會前，作家們在秋韻里實地調(diào)研、考察了高海拔宇宙線觀測站、皮洛遺址、子午線二期、亞丁村等點位，共探天文之奧秘、賞秋景之絢麗、品文化之韻味。
10月24日，研討會在四川省紅星作家協(xié)會（省直作協(xié)）主席王懷林的深情講述中拉開序幕。 作家們圍繞青藏高原生態(tài)文學(xué)的源流、鑄牢中華民族共同體意識與文學(xué)創(chuàng)作、新時代青藏高原生態(tài)文學(xué)的未來和稻城文旅產(chǎn)業(yè)發(fā)展展開了熱烈的討論。
王懷林曾在西藏和四川甘孜州工作多年，對這些地方具有深厚的情懷。在回溯青藏高原生態(tài)文學(xué)的源流時，他歷數(shù)了近現(xiàn)代以來，中外人士對藏地的發(fā)現(xiàn)，改革開放以來藏地主題文學(xué)的崛起，讓這一塊土地成為夢想、遙望與尋覓之地，重新被放回到“遠(yuǎn)方”，綿延至今。最后，他提出了一個非常有意思的話題：在新時代，我們是否可能會以藏地書寫的形式掀起第三次發(fā)現(xiàn)的熱潮？
阿來：人文書寫的同時應(yīng)加入科學(xué)眼光
阿來
在研討會上，中國作協(xié)副主席、四川省作協(xié)主席特別指出一個不足：過去我們文學(xué)創(chuàng)作對科學(xué)重視程度不夠。“過去，我們的文學(xué)更偏重于人文的表達(dá)。但是，我們要知道今天在我們的生活當(dāng)中人文之外，越來越多支配性的力量是科學(xué)。”阿來說，科學(xué)正在改變?nèi)祟悓κ澜绲目捶āＫ栽诘境强吹降氖澜缟虾０巫罡摺⒁?guī)模最大、靈敏度最強(qiáng)的宇宙射線探測裝置拉索為例：“在拉索，我們看的是上百億年前，宇宙發(fā)生時的那些事情，那些光子捕捉到的是宇宙的前世今生。”
稻城，一個神奇的地方，皮洛遺址證實了人類13萬—25萬年前就已登上了青藏高原東緣，與世界級“宇宙線、光學(xué)天文、射電天文”觀測集群一起，讓傳統(tǒng)與現(xiàn)代交相疊加。這種高科技的到來，讓阿來看見了“世界有兩種不同的解釋”的現(xiàn)實。他認(rèn)為，這對當(dāng)?shù)厝耍绕涫菍释蛹{新知識的年輕人產(chǎn)生巨大的影響。
他認(rèn)為，不管是對青藏高原生態(tài)文學(xué)的書寫還是對其他文學(xué)主題的書寫，我們都應(yīng)該在人文之外，加入科學(xué)的眼光，用科學(xué)的觀察、科學(xué)的方法、科學(xué)的思想和科學(xué)的思維方式去講述中國故事。
馬麗華：我看見了“神話照進(jìn)現(xiàn)實”
馬麗華
著名作家馬麗華著作等身，其大型紀(jì)實散文《走過西藏》四部曲影響頗深。在生態(tài)文學(xué)寫作方面，也曾有著有益的實踐：長期跟訪中科院青藏高原科學(xué)考察隊，相繼寫下了科考成果的紀(jì)實作品《青藏蒼茫》《青藏光芒》。
馬麗華曾多次到訪過甘孜州，但是沒到過稻城縣，盡管已年過七旬，這次還是欣然接受了邀請。來之前，她在北京做足了功課，踏上稻城土地依然有意想不到的收獲，可謂驚喜連連。在短短兩天時間里，她高密度參訪了科學(xué)前沿的觀測臺站和史前考古現(xiàn)場，這些都是她多年的關(guān)心所在和文筆所至。
她走向皮洛舊石器遺址發(fā)掘現(xiàn)場，面對來自一二十萬年前的先民遺物；當(dāng)她置身于海子山冰川漂礫巨石陣中遠(yuǎn)眺宇宙射線的觀測陣列，不由得直呼“驚艷”。當(dāng)她在神山腳下了解到亞丁村的變遷，更是直言“神話照進(jìn)了現(xiàn)實”。她用“上天入地，穿越古今”來形容這一次稻城行的感受。在她看來，稻城縣所擁的宇宙線觀測、舊石器曠野遺址和第四紀(jì)古冰川遺存等世界級別的三大存在珍貴無比，稻城值得重新打量。
范穩(wěn)：需要對藏地做出現(xiàn)代性的發(fā)現(xiàn)
范穩(wěn)
云南省作家協(xié)會主席范穩(wěn)的代表作品“藏地三部曲”——《?水乳大地》《?悲憫大地》《?大地雅歌》影響深遠(yuǎn)。曾經(jīng)，他還在稻城縣的“鄰居”香格里拉縣掛職了一年，他對同屬于中國香格里拉生態(tài)旅游區(qū)的稻城感情深厚。他坦言，這里滋養(yǎng)了他的文學(xué)才華。“在這個民族面前，我永遠(yuǎn)是學(xué)生，每到一個地方都要重新學(xué)習(xí)” 。
當(dāng)然，學(xué)習(xí)，也包括了這次稻城行。尤其是抵達(dá)稻城第一天，他參觀了高海拔宇宙線觀測站（LHAASO）和子午二期基地后，他認(rèn)為這刷新了他對稻城的認(rèn)知。 “過去，稻城這片土地，生長神靈、生長信仰、生長傳說。現(xiàn)在，這里有捕捉宇宙射線，這類我們搞不懂的高科技。”他震撼于在這個遍地生長古老傳說的地方生長出了現(xiàn)代化的高科技。
他觀察到，在這些高科技工作站，一些年輕的工作人員就是當(dāng)?shù)厝耍麄兛萍妓仞B(yǎng)高，還可能懂得幾門外語。 因此，他極度認(rèn)可阿來主席講的“認(rèn)識世界有兩種不同的解釋”，他認(rèn)為必須要有兩套話語體系（即傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代科技）來解讀這塊土地。“在這個生長故事的土地上，在大時代的催生下，還在生長現(xiàn)代性、現(xiàn)代文明。”他說，現(xiàn)在迫切需要我們對藏地做出現(xiàn)代性的發(fā)現(xiàn)和現(xiàn)代化的發(fā)現(xiàn)。
梅卓：推動青海文學(xué)從高地文學(xué)向文學(xué)高地跨越
梅卓
談到青藏高原生態(tài)文學(xué)，青海省作協(xié)主席梅卓很有發(fā)言權(quán)。作為“三江水源，大美青海”，青海省坐擁三個在建的國家公園。對于青海來說，最大的價值在生態(tài)，最大的責(zé)任在生態(tài)，最大的潛力也在生態(tài)。
在稻城縣看見的高科技，讓梅卓想起了青海對生態(tài)的重視，青海省委省政府邀請專家給干部們講解綠色戰(zhàn)略、綠色算力。對于文科生來說很燒腦，但更加堅定要發(fā)展好青藏高原生態(tài)文學(xué)的決心。她介紹，圍繞“生態(tài)”這個國之大者，青海文學(xué)界致力于探索聯(lián)合職能部門共同策劃主題寫作、在祁連山國家公園設(shè)立生態(tài)文學(xué)創(chuàng)作基地、省作協(xié)主辦的相關(guān)活動突出生態(tài)主題等等一系列形式。
同時，她談到青海是多民族聚居的地方，多民族文化在交往交流交融中交相輝映，鑄牢中華民族共同體意識變得尤其重要。她期待通過努力，用鑄牢中華民族共同體意識的主線，推動青海文學(xué)從高地文學(xué)向文學(xué)高地的這樣一個跨越。
達(dá)真：生態(tài)文學(xué)是講給世界的中國故事
達(dá)真
四川省作家協(xié)會副主席達(dá)真是研討會的主持人，他著有長篇小說《康巴》《命定》《家園》。他的“康巴三部曲”，試圖用一個藏族人的視角，講述藏東激蕩兩百年的歷史，告訴外界一個并不神秘的地方。
青藏高原是“亞洲水塔”，是我國乃至亞洲重要的生態(tài)安全屏障。它不僅養(yǎng)育了長江文明和黃河文明，還發(fā)源了瀾滄江等外流水系，覆蓋了亞州30億人口。達(dá)真的家鄉(xiāng)甘孜州就處于青藏高原東緣，長江三大支流（大渡河、雅礱江、金沙江）流經(jīng)的地方。因此，生態(tài)寫作成為他的行動自覺。
在他的作品《家園》里，上海青年王本昌博士來到長江的源頭青藏高原工作。在新家園，他娶了藏族姑娘，還從氣象切入關(guān)注青藏高原的生態(tài)平衡，成為他終其一生的事業(yè)。
達(dá)真透露，他即將出版講述川藏公路故事的新書，著重寫了兩個有關(guān)生態(tài)保護(hù)的故事。一個是最美護(hù)林員的故事，一個是環(huán)保局工程師將監(jiān)測儀器裝入石渠、亞丁、貢嘎山等重要點位，為社會提供24小時實時空氣監(jiān)測數(shù)據(jù)的故事。
在達(dá)真看來，青藏高原水源地保護(hù)好了，就為養(yǎng)育全球30億人作出了中國貢獻(xiàn)。而來源于生活的青藏高原生態(tài)文學(xué)寫作，正是以文學(xué)的名義，呼應(yīng)了“綠水青山就是金山銀山”的倡導(dǎo)，那是講給世界最好的中國故事。
研討會上，作家們向稻城縣捐贈了個人簽名的代表作，這些書將存放在稻城縣的阿來書屋，供讀者閱覽。最后，四川造夢時空影視有限公司圍繞動漫電影“喜馬拉雅三部曲”第二部，與作家凌仕江、四川省紅星作家協(xié)會（省直作協(xié)）簽署了《天空之城》（暫定名）原創(chuàng)小說三方意向合作書。
這次活動從籌備到開展，稻城縣都給予了大力支持，尤其是縣委書記格絨追美，也是一位創(chuàng)作成果豐碩的作家，他對與會者的到來表示歡迎，并進(jìn)行了文學(xué)創(chuàng)作交流。作家們紛紛表示，這樣的雙向奔赴，有利于文學(xué)的互鑒，有助于推動地方經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展，應(yīng)該持續(xù)推進(jìn)。
（本文圖據(jù)主辦方）
