說(shuō)到“校園文學(xué)”，一般想到的是中學(xué)生的文學(xué)習(xí)作；其實(shí)，從文學(xué)的創(chuàng)造性意義上講，高校才是“校園文學(xué)”的重鎮(zhèn)。
如果把“校園文學(xué)”作為題材概念，與高校生活有關(guān)的文學(xué)創(chuàng)作早已有桃李芬芳的氣象——從錢鐘書的《圍城》到楊沫的《青春之歌》、宗璞的《紅豆》、劉紹棠的《西苑草》，或冷嘲熱諷，或激情飛揚(yáng)，或感傷動(dòng)情，或清新中有凝思，都已呈現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)史上描繪高校風(fēng)景的經(jīng)典之作。到了思想解放的新時(shí)期，戴厚英的《人啊，人！》因?yàn)樯钊虢沂玖烁咝＝處熢跉v史風(fēng)浪中的不同思考而飲譽(yù)文壇；喻杉的《女大學(xué)生宿舍》散發(fā)出二十世紀(jì)八十年代初大學(xué)生樸素的生活氣息；劉索拉的《你別無(wú)選擇》揭示了大學(xué)生活的那些荒唐與無(wú)奈；張承志的《GRAFFITI——胡涂亂抹》激蕩出大學(xué)的理想激情；馬瑞芳的《天眼》刻畫了高校女教師錯(cuò)綜復(fù)雜的各色人生；湯吉夫的《本系無(wú)牢騷》嬉笑怒罵，觸及世俗化浪潮中部分高校教師的心理失衡；李曉的《繼續(xù)操練》也披露了高校中一地雞毛的人際關(guān)系；格非的《欲望的旗幟》暴露出高校人欲橫流的亂象；宗璞的《野葫蘆引》則別開(kāi)生面地尋找戰(zhàn)爭(zhēng)年代大學(xué)知識(shí)分子的堅(jiān)毅人格與深厚文心……一直到這二十多年來(lái)，張者的《桃李》對(duì)大學(xué)教授、研究生精神沉淪的調(diào)侃與嘆息，黃梵的《第十一誡》和閻真的《因?yàn)榕恕贰痘钪稀穼?duì)研究生、青年教師承受的情感壓力、生存壓力的深入剖析，南翔的《博士點(diǎn)》《碩士點(diǎn)》《本科生》《專科生》、《成人班》對(duì)高校爭(zhēng)學(xué)位點(diǎn)亂象的嘲諷，韓東的《同窗共讀》觸及大學(xué)生的復(fù)雜人格，虹影的《K》（后改名《英國(guó)情人》）則還原了一段曾經(jīng)的風(fēng)流故事，江南的《此間的少年》以穿越之思講述了大學(xué)生活的青春俠氣，阿袁的《俞麗的江山》、《鄭袖的梨園》則對(duì)高校“師生戀”現(xiàn)象做出了一言難盡的審視；還有眾多的非虛構(gòu)文學(xué)作品（從高曉巖、張力奮的口述實(shí)錄《世紀(jì)末的流浪：中國(guó)大學(xué)生自白》到劉道玉《一個(gè)大學(xué)校長(zhǎng)的自白》、黃燈的《我的二本學(xué)生》），加上更多的高校詩(shī)歌創(chuàng)作（如于堅(jiān)的《尚義街六號(hào)》、李亞偉的《中文系》）、戲劇創(chuàng)作（如溫方伊的話劇《蔣公的面子》），都已經(jīng)使當(dāng)代的高校文學(xué)呈現(xiàn)出五光十色、氣象萬(wàn)千的繁榮景象，無(wú)論陣容之大還是成就之豐都超過(guò)了現(xiàn)代文學(xué)。
然而，在文學(xué)教育中，我們眾多的當(dāng)代文學(xué)教材卻少了高校校園文學(xué)這一章。這一空白，有待填補(bǔ)。一方面，現(xiàn)在的高校中校園文學(xué)活動(dòng)相當(dāng)熱鬧，各種文學(xué)社團(tuán)林立、文學(xué)賽事眾多，自發(fā)的文學(xué)寫作更是蔚然成風(fēng)，其中的經(jīng)驗(yàn)值得好好總結(jié)；另一方面，許多大學(xué)生在各種文學(xué)思潮的沖擊下常常感到迷惘，不知道高校文學(xué)的發(fā)展脈絡(luò)，有哪些經(jīng)典之作，以及如何提升自己的文學(xué)興趣與寫作水平。與此同時(shí)，一些高校不時(shí)在課外亮出自己的文學(xué)旗幟，如2000年中國(guó)少年兒童出版社出版了“高校文學(xué)經(jīng)典讀本叢書”（包括北京大學(xué)卷、清華大學(xué)卷、復(fù)旦大學(xué)卷、武漢大學(xué)卷、南京大學(xué)卷、北京師范大學(xué)卷五種）；2001年華東師范大學(xué)出版社出版了“華東師大作家群校友叢書”，又于2020—2024年間出版了“華東師大作家群叢書”；北京師范大學(xué)于2012年出版了“北京師范大學(xué)110周年校慶系列叢書”（包括《講述：北京師范大學(xué)大師名家口述史》《逸事：北京師范大學(xué)人文紀(jì)實(shí)》《涓流：建國(guó)以來(lái)北京師范大學(xué)文藝作品百篇精選》《風(fēng)華：北京師范大學(xué)優(yōu)秀師生印象》）；武漢大學(xué)出版社也于2001-2012年間出版了《珞珈風(fēng)》《武漢大學(xué)詩(shī)人詩(shī)選》……這些文集中，有許多話題有待進(jìn)一步展開(kāi)研究，而這種研究對(duì)于提升高校文學(xué)寫作者的寫作水平無(wú)疑十分必要：比如，無(wú)論是詠嘆還是嘲諷、也不管是青春記敘還是回首追憶，當(dāng)代高校文學(xué)不同于中學(xué)文學(xué)的特質(zhì)是什么？高校文學(xué)有何演進(jìn)與是否產(chǎn)生具有經(jīng)典意義的作品？在世俗化、功利化浪潮的沉浮中，高校教師、學(xué)生及工作人員的生活和心態(tài)實(shí)際發(fā)生了巨大變化，如何寫出他們的生活與人生之變？
在閱讀這些年高校文學(xué)部分作品中，有兩點(diǎn)值得注意：
一是暴露與調(diào)侃明顯多于贊美與謳歌。世俗化浪潮對(duì)高校師生的沖擊由來(lái)已久，許多人因此走出“象牙塔”的表現(xiàn)或許情有可原，只是有些匪夷所思的問(wèn)題愈演愈烈，甚至常常踐踏法律的底線，成為千夫所指的丑聞；但基本的面相是，高校具有獨(dú)立人格、淡泊心態(tài)、浪漫風(fēng)骨者向來(lái)大有人在。這一點(diǎn)，在非虛構(gòu)文學(xué)中有突出的反映，如劉道玉的回憶錄《一個(gè)大學(xué)校長(zhǎng)的自白》、唐翼明的回憶錄《時(shí)代與命運(yùn)》、劉緒貽的口述自傳《簫聲劍影》，充滿了不管風(fēng)吹浪打、保持清醒頭腦和進(jìn)取精神的正氣；高曉巖、張力奮的《世紀(jì)末的流浪》和張樺的散文《這一代與這一代》，真實(shí)記錄了二十世紀(jì)八十年代大學(xué)生滿腔熱忱、上下求索的心路歷程與風(fēng)風(fēng)雨雨，是一代人青春、夢(mèng)想的真切記錄，那些青春的狂熱生命體驗(yàn)，有的催人感動(dòng)，有的令人解頤；而黃燈的《我的二本學(xué)生》聚焦那些“沉默的大多數(shù)”，了解他們的情感世界、生存狀態(tài)，體現(xiàn)了關(guān)愛(ài)有加的情懷。上述非虛構(gòu)文學(xué)的“正氣歌”因?yàn)楦挥袉?wèn)題意識(shí)、批判意識(shí)而明顯不同于一般化的頌歌。由此催生的問(wèn)題是：如何寫出高校生活的五味俱全？怎樣寫出今天的大學(xué)生、研究生、高校教師的情感的豐富性、復(fù)雜性？就如同他們一面承受生活的重負(fù)、教學(xué)與科研的重負(fù)，另一方面常常自我調(diào)侃、苦中作樂(lè)，并且常常就做出了令人欣喜的成績(jī)一樣。
二是在各校紛紛打出“作家群”“詩(shī)派”等旗號(hào)的同時(shí)，它們有沒(méi)有明確的辨識(shí)度？在20世紀(jì)80年代的大學(xué)詩(shī)歌熱潮中，有的“旗號(hào)”以特別的風(fēng)格和主張被載入詩(shī)歌史，有的則因?yàn)闆](méi)有個(gè)性標(biāo)識(shí)而只能隨風(fēng)飄逝。到了當(dāng)下信息社會(huì)，真正的標(biāo)新立異越來(lái)越不容易，一不小心就落入了模仿的窠臼；而越來(lái)越多的愛(ài)好者紛紛擠入文壇，期望有所收獲，但像新時(shí)期之初那樣憑一篇作品就嶄露頭角或一舉成名已經(jīng)越來(lái)越成為難以實(shí)現(xiàn)的夢(mèng)。好些熱熱鬧鬧的文學(xué)研討會(huì)開(kāi)過(guò)，很快有更熱鬧的研討會(huì)紛至沓來(lái)，不斷淹沒(méi)一些轉(zhuǎn)瞬即逝的話題。萬(wàn)能的網(wǎng)絡(luò)上，任何成功之作立馬就能引來(lái)鋪天蓋地的模仿、改編和戲說(shuō)，讓人哭笑不得。由此可見(jiàn)，創(chuàng)新越來(lái)越難。保持創(chuàng)造活力、能夠源源不斷寫出佳篇的作家實(shí)際總是少數(shù)。盡管如此，寫出一種獨(dú)特風(fēng)格仍然是可能的。不同的校園風(fēng)光、不同的校園文化傳統(tǒng)、不同的文學(xué)追求，都有待深入研究、闡發(fā)、命名。當(dāng)代詩(shī)壇上的“他們”詩(shī)派曾以鮮明的邊緣意識(shí)、新穎書寫的探索性為人熟知；而“尋根文學(xué)”（倡導(dǎo)者韓少功、李杭育都是“77級(jí)”大學(xué)生）富有文化追求、浪漫氣質(zhì)，一經(jīng)面世就風(fēng)靡一時(shí)。有個(gè)性和創(chuàng)作力的作者通常不受某種“主張”的束縛，天馬行空，獨(dú)往獨(dú)來(lái)，以至于難以歸入某一派，但如果開(kāi)宗立派，其基本辨識(shí)度也是有目共睹的。由此可見(jiàn)，對(duì)于各高校已有的文學(xué)成就、文學(xué)特色，應(yīng)該有恰當(dāng)清晰的認(rèn)知總結(jié)和文學(xué)定位，而不只是打出旗號(hào)后很快就成為過(guò)眼云煙。
當(dāng)代湖北高校數(shù)目之眾，在全國(guó)名列前茅，可謂“惟楚有才”的巨大回聲。
據(jù)統(tǒng)計(jì)，近年來(lái)，武漢在校大學(xué)生人數(shù)在全球城市中數(shù)一數(shù)二，已超一百三十萬(wàn)。大學(xué)多，大學(xué)生就多，青春氣息就濃，浪漫色彩就艷。武漢的大學(xué)“校園文化”與“校園文學(xué)”興旺發(fā)達(dá)，已成風(fēng)云際會(huì)之勢(shì)：武漢大學(xué)一年一度“櫻花節(jié)”，由武漢大學(xué)浪淘石文學(xué)社于1983年發(fā)起至今堅(jiān)持四十多年的“櫻花詩(shī)賽”，已成為校園詩(shī)人切磋詩(shī)藝與表現(xiàn)詩(shī)才的重要園地，已是全國(guó)校園文化與文學(xué)的知名品牌；與“櫻花詩(shī)賽”齊名的，是華中師范大學(xué)辦了三十多屆的“一二九詩(shī)歌散文大賽”，也一直廣有影響；還有湖北大學(xué)堅(jiān)持舉辦的全國(guó)大學(xué)生小說(shuō)大賽；等等。在武漢的大學(xué)校園，產(chǎn)生了一批優(yōu)秀作家，他們的創(chuàng)作足以證明：高校相對(duì)自由的文化氛圍、相對(duì)活躍的藝術(shù)環(huán)境，一直是文學(xué)創(chuàng)作的沃土。為了總結(jié)武漢地區(qū)高校文學(xué)創(chuàng)作、文學(xué)社團(tuán)活動(dòng)的經(jīng)驗(yàn)，交流有關(guān)信息，我擔(dān)任武漢市文學(xué)評(píng)論家協(xié)會(huì)主席期間，曾與同道策劃過(guò)一次“武漢地區(qū)高校校園文學(xué)研討會(huì)”，并計(jì)劃寫出一批論文，在武漢市文聯(lián)的支持下結(jié)集出版，沒(méi)想到遭遇新冠疫情，計(jì)劃被打亂，后來(lái)重啟計(jì)劃，大家立馬行動(dòng)，很快交出了各自的論文。其中，或介紹高校文學(xué)社團(tuán)的經(jīng)驗(yàn)，或研究高校作家的創(chuàng)作，或談高校作家的創(chuàng)作，或評(píng)論相關(guān)的作家作品。匯編到一起，既是一種交流，也是一個(gè)小結(jié)。但愿即將出版的這本《大學(xué)文心——武漢地區(qū)高校文學(xué)研究文集》能為高校“校園文學(xué)”的發(fā)展留下一份有研究和啟示價(jià)值的記錄。
樊星，武漢大學(xué)文學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師，評(píng)論家。
