新聞記者 徐穎
9月10日下午，“長江與黃河”文學對話活動走進長江邊的黃鶴樓，開展“黃鶴樓與鸛雀樓的文學守望”對話，來自山西和湖北兩地的作家共論文學與名勝。
被文學之光探照過，才成為名樓
黃鶴樓位于湖北武昌，居蛇山而望長江；鸛雀樓位于山西永濟，依黃河而眺華山，在文學史上都具有特殊的地位。
“這兩座樓命運多舛，屢遭天災(zāi)人禍，屢建屢毀，屢毀屢建。經(jīng)歷了漫長的歷史煙塵，是什么原因使得這兩座樓始終屹立在長江之濱、黃河之畔？又是什么原因吸引了歷朝歷代如此多文人墨客登臨詠嘆？”湖北省作協(xié)黨組成員、副主席蔡家園在開場主持中感慨，“是詩歌，使人們更懂得樓；是樓，讓人更熱愛詩歌。詩中有樓，樓上有詩，樓因詩而屹立不倒，詩因樓而珠玉生輝。浩蕩的地理長河奔涌不息，最終升騰為浩瀚的文學長河，詩與樓相融合，鑄成了精神的象征，鑄成了文化的地標?！?/p>
在接下來的對話環(huán)節(jié)中，著名詩人、湖北省作協(xié)副主席張執(zhí)浩，進一步闡釋了詩歌與名樓的關(guān)系。
他說，“一個簡單的、無一例外的事實是：凡是沒有被文學之光探照過，尤其是沒有被詩歌的語言閃電劃亮過的地方，無論它多么優(yōu)美豐饒，都不過是人類精神文明的偏僻貧瘠之鄉(xiāng)?！?/p>
鸛雀樓、黃鶴樓成為名樓，得益于詩歌的“照見”。雖然他至今還沒有去過鸛雀樓，但卻從王之渙的詩歌里真切感受過北國蒼茫遒勁的自然之偉力：“白日依山盡，黃河入海流。欲窮千里目，更上一層樓。”這種白描手法，在張執(zhí)浩看來“充滿了博大而磅礴的生命氣象，這種氣象其實就是人之為人的宇宙觀?！?/p>
崔顥的《黃鶴樓》等大量成就名樓名勝的詩，都是誕生在詩人仕途不順或失意之后，名樓名勝也見證了“中國古代詩人身上一種隱秘而偉大的力量——絕處逢生的能力”，當他們遭遇到挫折、理想破滅時，才會忽然驚覺過來，發(fā)現(xiàn)自己活在世上，實際上還有另外一個身份：詩人。
“于黃鶴樓而言，崔顥的到來，以及他的提筆賦詩行為，完成了這樣一個由幽冥到璀璨的轉(zhuǎn)換過程，奠定了黃鶴樓在中國人心目中的位置，超越了一座樓在建筑學上的地位，賦予了它獨特的精神坐標氣質(zhì)。反過來講，黃鶴樓的存在也成就了崔顥在文學史上的地位?！睆垐?zhí)浩說。
能流傳開的文學應(yīng)該具備什么特質(zhì)
文學的故事，流傳于江山和名樓。文學的故事，也連接著人類的命運，關(guān)照歷史與現(xiàn)實。
山西省作協(xié)原駐會副主席、著名作家張銳鋒，他從春秋戰(zhàn)國時期晉國和楚國歷史和故事講起，認為文學不斷重建歷史現(xiàn)場，讓我們對歷史作出重新解讀，喚起我們對現(xiàn)實的理解與創(chuàng)造力。
什么樣的文學才是叫得響的文學，什么樣的故事可以歷經(jīng)時間的檢驗仍然不朽？山西省作協(xié)副主席、山西大學教授、著名評論家王春林，細數(shù)了多個山西文學的高光時刻，比如，20世紀80年代文學晉軍崛起，山西作家柯云路創(chuàng)作的長篇小說《新星》，奏響“改革四部曲”的序幕；新世紀之交山西作家張平獲得茅盾文學獎的作品《抉擇》……小說中塑造的人物至今生動可見。
湖北省作協(xié)副主席、華中科技大學教授、著名評論家周新民，他以最新一屆茅盾文學獎獲獎作品為例，提到孫甘露的《千里江山圖》吸收了中國古典歷史小說演義的寫法，《回響》將案探融入進文學創(chuàng)作。他說，“要把老百姓喜聞樂見的通俗文學元素融匯進文學創(chuàng)作，不要讓文學成為精英的自娛自樂?！?/p>
