文|趙春萬(wàn)
延陵臺(tái)是德州慶云縣的一處文物遺址，位于今慶云縣海島金山寺，清康熙六十年慶云知縣蔣錫震立有古延陵臺(tái)碑，碑現(xiàn)存金山寺碑亭內(nèi)。碑正面為蔣的同年朱一鳳所題“古延陵臺(tái)”四個(gè)大字，背面是蔣為碑刻題寫(xiě)的跋，跋文明確地告訴人們：延陵臺(tái)是古賢延陵季子長(zhǎng)子之墓。這是否正確？延陵臺(tái)是否還有其他的歷史文化意義？
春秋時(shí)期，吳王壽夢(mèng)有四個(gè)兒子：諸樊、余祭、夷昧、季扎。季扎最賢，壽夢(mèng)想傳位于季扎，他的兄長(zhǎng)也都認(rèn)為季扎最適合，爭(zhēng)相擁戴。季扎卻堅(jiān)持應(yīng)由大哥繼位，為此季扎隱退到山水之間。諸樊繼位后，為傳位季扎，定下了“兄終弟繼”的辦法，但是季扎多次拒絕繼位，堅(jiān)持歸隱。這就是“季扎讓國(guó)”的故事。
季扎還是位出色的外交家，曾成功地出使魯、齊、鄭、衛(wèi)、晉諸國(guó)。在魯國(guó)的音樂(lè)會(huì)上，季扎對(duì)魯國(guó)保存的周朝樂(lè)曲贊嘆不絕，留下了“嘆為觀止”的歷史典故。出使途中路經(jīng)徐國(guó)，季扎心許把自己的佩劍在完成外交使命后送給徐君，但當(dāng)季扎再回來(lái)時(shí)，徐君已死，季扎就把佩劍掛在徐君的墓上。季扎高義守信的美德一直受世人贊揚(yáng)，“季扎掛劍”也成了歷史典故。
季扎的封地在延陵(今常州一帶)，故人尊稱(chēng)其為延陵季子。季扎生年略早于孔子，是和孔子齊名的圣人，素有南季北孔之稱(chēng)。
季扎長(zhǎng)子隨季扎出使，病死在由齊去鄭、衛(wèi)的路上。因?yàn)橛谐鍪谷蝿?wù)，尸體只能就地掩埋。葬地在何方？
按季扎出使行走的路線看，季扎由齊去鄭、衛(wèi)應(yīng)是由臨淄出發(fā)向西南的方向走，不會(huì)到達(dá)臨淄北的慶云，因此可以斷定季扎長(zhǎng)子墓不會(huì)在慶云。根據(jù)《禮記·檀弓下》的記載知，季扎長(zhǎng)子葬在贏、博之間；孔子知道后說(shuō)：季扎是懂禮的人，應(yīng)該學(xué)學(xué)他是如何舉行葬禮的。于是孔子到了現(xiàn)場(chǎng)，只見(jiàn)墓穴深不及泉，殮以平常穿的衣服，墳土堆得長(zhǎng)寬正好蓋死坑口，高度伸手可及。墳土堆好后，季扎袒露左臂，向右繞墳三圈，哭道：骨肉回歸大地了，這是自然的規(guī)律，但神魂精氣卻無(wú)處不在啊！哭罷就重新上路了。筆者查臧勵(lì)和主編的《中國(guó)古今地名大辭典》：春秋贏城在今萊蕪縣西北四十里的地方，有延陵季子長(zhǎng)子的墓；博城則為今泰安縣東南。由此知，延陵季子長(zhǎng)子墓在今泰萊之間，此地在齊魯交界處，故孔子得以前去觀禮學(xué)習(xí)。
中國(guó)人有數(shù)百個(gè)姓氏，有些姓氏有著獨(dú)特的文化標(biāo)志。
“三槐世家”，宋初王祜以斷案至公著稱(chēng)，自以為積有陰德，在庭院內(nèi)植了三棵槐樹(shù)，并自信地說(shuō)，后世必有為三公者。他的兒子王旦果然做了真宗朝的宰相。從此，“三槐”幾乎和王姓畫(huà)上了等號(hào)，“三槐世家”成了王姓驕傲的文化標(biāo)志。“補(bǔ)袞世家”，周宣王的卿士仲山甫敢于直諫帝王過(guò)失，被封樊侯，成了樊姓始祖。補(bǔ)袞的含義是為朝廷獻(xiàn)策、補(bǔ)臺(tái)、規(guī)諫帝王過(guò)失，因而補(bǔ)袞世家四個(gè)字常被樊姓人家寫(xiě)在門(mén)楣上，作為姓氏榮耀的文化標(biāo)志。延陵季子是吳姓始祖仲雍的嫡傳后代，他的封地延陵也就成了吳姓的地望，“延陵舊家”成了吳姓的文化標(biāo)志，延陵可以和吳姓畫(huà)等號(hào)。
弄清了“延陵”是吳姓的文化標(biāo)志，我們就可以推斷延陵臺(tái)是和吳姓有關(guān)的臺(tái)，而且這個(gè)吳姓還應(yīng)和“臺(tái)”有內(nèi)在的聯(lián)系。查慶云地方史資料，明永樂(lè)年間吳祚永授河間府滄州鹽運(yùn)分使遷至滄州；萬(wàn)歷年間，吳氏第六代吳師孟落戶(hù)慶云后莊科村；清初吳鐘創(chuàng)八極拳，八極拳為中國(guó)十大拳種之一，吳鐘被尊為八極拳的祖師。由此看，慶云吳氏是個(gè)武術(shù)傳家的家族。武術(shù)世家必然會(huì)收徒傳藝，而收徒傳藝的場(chǎng)所自然以場(chǎng)臺(tái)為宜，于是就有了延陵臺(tái)，開(kāi)頭提到蔣錫震的跋文中有“土阜巋然半畝”，從規(guī)模上講，古臺(tái)很適合作演武場(chǎng)地或擂臺(tái)。演武場(chǎng)地以延陵為名，既打出了吳家的旗號(hào)，又彰顯了深厚的歷史文化底蘊(yùn)。
（本文作者為地方史志研究工作者）
