原標(biāo)題：沉迷“養(yǎng)蛙”? 警惕“強(qiáng)迫癥傾向”
“我的蛙都12個(gè)小時(shí)沒(méi)回家了，明信片也沒(méi)一張，是不是離家出走了?!”最近，一款名為“旅行青蛙”的手機(jī)養(yǎng)成游戲在年輕人中迅速走紅。不少人的朋友圈被小青蛙刷屏，閨蜜群也不再碎碎念八卦新聞，轉(zhuǎn)而有模有樣地分享“養(yǎng)蛙經(jīng)”、做攻略筆記。
廣東心理專(zhuān)家指出，一只“虛擬”小青蛙之所以在短短幾天內(nèi)，就虜獲了年輕人的心，或許因?yàn)橛螒驌糁辛恕翱粘睬嗄辍钡男撵`痛點(diǎn)，能起到撫慰心靈、減輕壓力的效果，但要警惕莫過(guò)度沉迷游戲。
玩家自訴： “反成功”的“佛系”情懷
小青蛙出外旅行時(shí)，會(huì)給玩家寄各種明信片。平時(shí)在家的活動(dòng)也非常簡(jiǎn)單，比如：看書(shū)看到打瞌睡、埋頭寫(xiě)信、削木頭以及吃飯，常常一頓飯吃上四五個(gè)小時(shí)。
資深手游玩家“老K”告訴記者，“旅蛙”游戲畫(huà)面清新簡(jiǎn)潔，操作簡(jiǎn)便，但這些都不是它走紅的真正原因。用時(shí)髦的詞來(lái)概括，旅行青蛙算得上近期最為“佛系”的手游了。
如今市面上的大多數(shù)游戲，例如在年輕人中同樣火爆的戀愛(ài)游戲“戀與制作人”，都是以追求某種程度的“勝利”來(lái)作為目標(biāo)的，玩家達(dá)到“勝利”的路徑都是固定或相似的——需要依賴(lài)充值來(lái)不斷更新設(shè)備、提升等級(jí)。而旅行青蛙則是“非氪金”游戲的代表，不需要用戶(hù)額外充值金錢(qián)就可正常玩耍，在某種程度上與古早游戲“開(kāi)心農(nóng)場(chǎng)”的種植模式有相似之處。
更有趣的一點(diǎn)是，這只小青蛙可以說(shuō)是相當(dāng)“佛系”。青蛙自主決定何時(shí)出門(mén)旅行、去往何處，并不會(huì)因?yàn)橥婕屹I(mǎi)了最貴的口糧、最高級(jí)的帳篷，就改變自己的“心意”。
因此，玩家無(wú)需整天捧著手機(jī)，絕大多數(shù)時(shí)候要做的就是“隨緣”和“等待”，每隔一段時(shí)間查看手機(jī)就好，也契合現(xiàn)在“上班族”和學(xué)生群體忙碌的生活節(jié)奏。
現(xiàn)象解讀： “空巢青年”借蛙排解孤獨(dú)
玩家“老K”認(rèn)為，這只沒(méi)有太多表情的青蛙，從另一個(gè)角度來(lái)說(shuō)，也像玩家自己。
一方面，小青蛙“不羈愛(ài)自由”，旅行全靠一時(shí)的心意，不受太多牽絆，隨心所欲。另一方面，青蛙出門(mén)在外，也會(huì)體會(huì)到世間冷暖，也明白哪怕疲憊不堪，還有一個(gè)溫暖的家。
中山大學(xué)附屬第三醫(yī)院精神心理科王相蘭副主任醫(yī)師指出，這一代二三十歲的青年，尤其是獨(dú)生子女，從小體驗(yàn)到的孤獨(dú)感和人際疏離感會(huì)比以前的青年更為強(qiáng)烈。很多年輕人為了尋求更好的發(fā)展機(jī)會(huì)，離開(kāi)自己出生的小地方去大城市打拼，單身、獨(dú)居成為這一代青年的常態(tài)，因而有“空巢青年”之說(shuō)。
年輕人總有一顆自由心，卻不可避免要忍受各種羈絆。為生活疲于奔命的“空巢青年”，在橫空出世的小青蛙身上寄托了某種理想。網(wǎng)友“老K”認(rèn)為，小青蛙“就好比真實(shí)的自我，世界那么大，還有一只小青蛙能替我去看一看。”
為蛙兒子出門(mén)在外卻不報(bào)行蹤而擔(dān)憂(yōu)，為蛙兒子一頓飯吃五個(gè)鐘頭而焦慮……這些是年輕養(yǎng)蛙玩家的常態(tài)。
王相蘭指出，蛙出門(mén)在外，給家里寄明信片，結(jié)交新朋友，歸家時(shí)帶回來(lái)自遠(yuǎn)方的特產(chǎn)，有時(shí)僅僅是一顆花菜或一個(gè)饅頭，都能讓玩家開(kāi)心不已。這些場(chǎng)景，對(duì)每個(gè)離家進(jìn)入社會(huì)的青年來(lái)說(shuō)都太過(guò)熟悉——我現(xiàn)在扮演的不就是我家人的角色嗎?
作為子女的玩家，平日里習(xí)慣了愛(ài)的接受，而通過(guò)游戲體會(huì)到了愛(ài)的給予。驅(qū)動(dòng)游戲進(jìn)程的不是沖突與對(duì)抗，游戲的目標(biāo)也不在于“勝利”，就像父母對(duì)兒女的期許，不求飛黃騰達(dá)，但求幸福平安。
已婚玩家“米菲2”則認(rèn)為，自己之所以癡迷于這款游戲，是因?yàn)椤敖K于能實(shí)現(xiàn)當(dāng)媽的心愿”。
“想當(dāng)媽?zhuān)植幌霠奚ぷ骱蛡€(gè)人時(shí)間，天天和孩子的屎、尿、屁、病攪和在一起，更不想咆哮教子，有損自己的形象和氣質(zhì)?養(yǎng)蛙是最方便、經(jīng)濟(jì)、環(huán)保、健康的選擇!”她承認(rèn)，自己的想法被已育的閨蜜們不客氣地吐槽為“紙上談兵、入戲太深、浪費(fèi)感情”。
專(zhuān)家評(píng)點(diǎn)： 年輕人“亞文化”或因情感共鳴
“這個(gè)游戲之所以引起熱潮，除了能讓一些年輕人實(shí)現(xiàn)自我代入，排解孤獨(dú)寂寞的精神需求之外，也有很多人是被一些玩家‘養(yǎng)蛙’日記中所流露出的情感所打動(dòng)，因而對(duì)這個(gè)游戲產(chǎn)生好奇心。”王相蘭認(rèn)為，這類(lèi)游戲的成功，在于引發(fā)年輕人的群體共鳴，形成一種小圈子的亞文化，“在朋友圈里曬明信片，能夠找到同道之人，產(chǎn)生歸屬感”。
不過(guò)，從排解孤獨(dú)情緒的角度出發(fā)，寄情于這種“佛系寵物”獲得的滿(mǎn)足感和成就感，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如養(yǎng)一只真實(shí)的伴侶動(dòng)物。
主人與貓狗等真實(shí)的寵物之間，可以有眼神的交流，能觸摸到寵物，有時(shí)主人能教會(huì)寵物一些動(dòng)作，看到其“成長(zhǎng)”的經(jīng)過(guò)，會(huì)產(chǎn)生成就感。
而在“旅蛙”游戲中，主人的情感投入是“一頭熱”的，即使能收到小青蛙寄來(lái)的明信片，這種情感的反饋依舊比不上主人的投入。網(wǎng)上流傳的玩家日記，更多地屬于玩家的自我陶醉和自我催眠，“開(kāi)心就好”，但這種情感的熱度未必能持續(xù)。
專(zhuān)家提醒： 不停看蛙要警惕“強(qiáng)迫癥傾向”
王相蘭提醒一些有“強(qiáng)迫癥傾向”的玩家，如果有以下情況，且影響到正常的工作和生活，最好能調(diào)適心理，必要時(shí)向心理醫(yī)生求助：
1.每隔10分鐘就要打開(kāi)手機(jī)，查看蛙兒子是否回家/是否出門(mén)/是否寄了明信片;
2.三葉草見(jiàn)一棵就要收割一棵，容不得它在院子里存活太久;
3.明信片一定要集齊，特產(chǎn)一定要集齊，抽獎(jiǎng)一定要都抽中一次。
在虛擬世界“佛系養(yǎng)蛙”或者“虛擬戀愛(ài)”，固然可以讓人獲得一些安慰，排解孤獨(dú)寂寞的情緒，但是，再有趣的游戲，也替代不了身邊真實(shí)可觸的生活和人際關(guān)系。
有道是：養(yǎng)蛙需適度，入戲莫太深!王相蘭建議，與其在游戲中感動(dòng)自我，體驗(yàn)親情，不如暫時(shí)放下手機(jī)，給在遠(yuǎn)方的家人打一個(gè)電話(huà)，報(bào)一聲平安，或是攢好假期，背起行囊去旅行一趟，用眼睛、相機(jī)來(lái)記錄真實(shí)的美景。(記者任珊珊 通訊員江瀾)
