如果說之前張譯來崇文書城簽售的場面叫“熱烈”，那昨天樂嘉的簽售會，只能用“擠爆”形容。
接受媒體訪談的樂嘉形象超級時尚，“這是我平常出去玩的裝扮。”樂嘉展示出語言和肢體動作方面的才能，各種學人說話，學小女生、學吵架，都惟妙惟肖。不過，仔細觀察，樂嘉的“沉默”比“言說”更有力度。
樂嘉的沉默非常非常戲劇化，你看他在那吧啦吧啦說個不停，到了節骨眼的地方，突然沉默下來，三秒鐘，四秒鐘，遠遠超過了一般意義上的“停頓”，再以肢體語言和面部表情作為配合，營造出一股“暴風雨前的平靜”之感。
第一次沉默，出現在他回答關于“有勇氣了解自我”的問題時。
“我要說一個關于自卑的例子。”樂嘉說。之后，原本談笑風生的他突然靜了下來，表情都帶上了一絲沉痛，幾秒鐘后，樂嘉開始講述自己早年間與舊日女友的一段不愉快。
第二次沉默，則出現在他分析“真實的自我”時。“我要舉一個例子。”說完，樂嘉低頭沉默了一會，異常自然地將自己左耳上的耳環取了下來，然后又持續了一秒鐘沉默，接著開始講述關于這個耳環的故事，“有時候，放棄一點‘真實的自我’，是為了做‘更好的真實的自我’。”
在樂嘉的新書《本色》中，樂嘉稱自己用“自剖”的方式，給讀者講述“認識自己，改變自己”的方式，而不是“寫一本回憶錄”，足夠真誠，可惜，他的書中并沒有提到自己這種“突然沉默”的習慣源自何處，這或許是一個待解之謎。
“《非誠勿擾》已經翻篇了”
昨天下午，樂嘉在崇文書城舉行簽售會。在新聞發布環節，辯才無礙的樂嘉回答問題回答得很嗨，甚至一再表示“你們還有問題嗎？”由于時間有限，本報選擇了在活動之后對其進行專訪。雖然在新書《本色》里寫了很多《非誠勿擾》的段子，但樂嘉表示，今后不會再提。
記者：您在《本色》開篇就開宗明義，提到“歷史中充滿了誤會和歪曲，甚至本人寫的回憶錄也不一定能保持客觀，不一定足夠真實。”您是不是覺得過往事件的記載和回憶都或多或少有些主觀想象，就像《羅生門》那樣？
樂嘉：我自己可以做到客觀和真實，但別人不一定相信我的客觀和真實。所以，我的書要采用這種“自剖”的寫法，而不是傳統的回憶錄。大多數人在談到某件事時，常常能保持客觀，但談到和別人的互動時，我就有理由懷疑其客觀性。
記者：你為什么會在書中鄙視那些“觀賞和羨慕別人的生活，而未想過自己去經歷的人？”有些事情，大多數人不可能去“經歷”。比如最近上映的《地心引力》，您會鄙視這部電影的粉絲嗎？
樂嘉：你這問題有一點點鉆牛角尖。我鄙視的是那些“一輩子看別人生活來代替自己生活”的人。有些人一輩子看旅游雜志，但永遠不自己走出去，什么“沒有錢沒有時間”都是扯淡的話——現在有多少大學生沒什么錢，靠勤工儉學，到處旅行。去西藏的很多人，都是騎自行車進藏，其實還是跟“行動不行動”有關。所謂的“觀賞”，指的是那些看別人、意淫別人的生活，卻不自己行動的人。
記者：書中提到你對于和陌生人合影的恐懼，看起來特別好玩。這個是不是和你本人的親身經歷有關？
樂嘉：拒絕了別人，有可能帶來傷害，但是他們不會想到帶來的麻煩。絕大多數人合影都是這樣——（尖起嗓子學小女生）“就拍一張！”——那怎么可能？旁邊全都是人。另外，她自己美美的和你拍，不管你狀態丑不丑。我去哪里是個人自由，不想讓人知道，但是現在有了微博，隨手拍隨手發，就很麻煩。至于“親身經歷”——你走在馬路上，一個陌生人來跟你合影，你愿意嗎？
記者：《非誠勿擾》有些小段子非常精彩，說完了嗎？還有沒什么掖著藏著？
樂嘉：《非誠勿擾》的段子這次已經說完了，以后不會再提。這故事已經翻篇了，跟我沒關系了。
記者：你寫的那個七日閉關的故事很有趣。
樂嘉：很多人，尤其是媒體，把“閉關”過于神化了。也有很多當事人神叨叨地故意顯擺。其實，只要你能控制自己，不開電腦，不看電視，不開手機，不看書，家里面小黑屋關個七天，在家也能閉關。
記者：你說的“性格色彩中最重要的一門內功：洞見”，提出三個問題（你是誰？你在這里做什么？你到哪里去？），這好沉重，因為這三個問題都是所謂“哲學上的終極問題。
樂嘉：沒錯，這的確是哲學上的終極問題。但在哲學上，這些問題都不太好操作，“性格色彩”理論讓它們變得好操作一些。至于我要傳的“道”，就是關于人性方面，性格的“規律”。
文/記者李曉彤 圖/記者熊波
