王巍 中國社會科學院榮休學部委員、考古研究所原所長、中華文明探源工程首席專家
□ 王巍
本世紀初，我國正式啟動了一項多學科結(jié)合的重大科研項目——中華文明探源工程。長江中游是這一工程非常關(guān)注的一個重要區(qū)域。長江中游史前文化比較發(fā)達，文化內(nèi)涵頗具特色。
長江中游地區(qū)經(jīng)歷了同長江下游、黃河中下游地區(qū)大體同步而又具有自身特點的文明化進程，即萬年奠基、七八千年起步、六千年加速，五千多年進入，四千一百年轉(zhuǎn)型、三千六百年融入中原引領(lǐng)的王國文明格局中。
長江中游地區(qū)萬年奠基，是以九千年的彭頭山文化為代表的。七八千年起步，其表現(xiàn)是精神層面的豐富、陶器的進步。七八千年前的遺址，以高廟為代表，精神層面非常豐富。六千年加速，可以看到像城頭山這樣的遺址。但是六千年到五千年，就是六千年到屈家?guī)X文化的發(fā)達階段。這個進程雖然大體上跟長江下游，黃河中下游同步，但是各個階段都相對欠缺一些關(guān)鍵資料。到后來五千多年進入的時候，以屈家?guī)X中晚期為代表，然后四千一百年左右轉(zhuǎn)型，所謂的后石家河肖家屋脊文化的出現(xiàn)。中原地區(qū)仰韶文化，尤其是距今六千到五千多年，它的彩陶向周圍有一個強烈的輻射，最早是在陜晉豫交界區(qū)，包括甘肅南部，在六千年左右的時候，擴展到河南全境、山西南部等地。等到五千四百年到五千年的時候，擴展到長江上中下游、黃河上中下游和河套地區(qū)乃至遼寧西部。第一次出現(xiàn)中原文化向周圍的擴展，擴展起碼到了江漢平原這一帶，第一次形成了中原地區(qū)對周圍文化的輻射。
長江中游地區(qū)在同周邊其他區(qū)域文明的交流互鑒中不斷煥發(fā)新的生命力。距今5000年前后，構(gòu)成早期中華文化圈的重要組成部分，是中華文明從多元起源到一體化偉大進程的深度參與者和積極貢獻者。
第一，相較于良渚的玉琮、玉璧，長江中游有最早的陶器的發(fā)明，時間上不晚于一萬五六千年前，這是很突出的代表。第二，以高廟文化為代表的非常豐富的精神世界，后石家河文化的玉器都可以追溯到那里。第三，有包括漆器的發(fā)達、紡織絲綢的技術(shù)以及曾侯系列墓所反映的以曾侯乙墓為代表的高度發(fā)達的禮樂文明。第四，長江下游的稻作有萬年歷史，但是長江中游地區(qū)最起碼對稻作的利用，跟陶器是幾乎同時的，可能有一萬幾千年的歷史。現(xiàn)在講稻作起源是長江中下游，而且水稻的發(fā)明是中華文明對世界文明重大的貢獻。現(xiàn)在比較流行的觀點，水稻的發(fā)明不是在野生稻分布最集中的地方，而是在邊緣。第五，長江中游基于其地理位置，在與中原地區(qū)互動的同時也和長江下游及長江上游進行互動。長江中游的先民對于后來古蜀文明的形成也作出了重要貢獻。
長江中游地區(qū)文明進程還有很多未解之謎有待破解，有很多缺環(huán)有待填補。這些未解之謎和缺環(huán)鼓勵或引導專家學者，包括社會人士，去更加關(guān)心和做進一步的研究，讓長江中游的文明畫卷和輝煌成就能夠更加清晰地呈現(xiàn)出來，讓中華文明起源、形成、發(fā)展的圖景更好地展現(xiàn)在國人和世界面前。
